Chris marker n'est pas un cinéaste au sens courant du terme.
Il est aussi un étonnant voyageur, un photographe et un écrivain, un artiste vidéo et un concepteur de cdrom. il n'en est pas moins l'une des figures qui ont marqué le cinéma de la deuxième moitié du xxe siècle. il s'inscrit tout d'abord dans le renouveau du documentaire de l'après-guerre, " l'école française du court métrage ", aux côtés d'alain resnais, agnès varda et armand gatti avec lesquels il collabore.
Placé sous le signe de fantômas, du cuirassé potemkine et de vertigo, l'oeuvre de marker est profondément cinéphile. héritier du cinéma classique, il participe dans les années 6o à l'effervescence du cinéma militant et inspire le groupe medvedkine. inlassablement, il poursuit son projet de filmer le monde : chine, sibérie, israël, cuba, chili, japon. et toujours paris. c'est en 1962 qu'il réalise à la fois son premier et unique film de fiction, la jetée, et son premier long métrage documentaire, le joli mai.

En adjoignant à l'analyse approfondie de ces deux films, celles du fond de l'air est rouge, réalisé 5 ans plus tard et sans soleil, vingt ans après, l'auteur de cet ouvrage parvient à dessiner la cohérence profonde d'une oeuvre comprenant plus de 70 " réalisations " et " participations " sur les supports les plus diversifiés : graphique, magnétique ; argentique, numérique. pour ses amis, comme alain resnais, henri michaux, paul paviot, chris marker préfigure " l'homme du xxie siècle ".
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Né à Shanghai en 1958, il accompagne ses parents à Hong Kong en 1963. Après avoir fait ses preuves dans l'industrie cinématographique comme scénariste, il commence sa carrière par des films de genre et se fait connaître en Occident avec trois films contemporains qui accompagnent la rétrocession de Hong Kong à la Chine en 1997. Les années 2000 marquent un tournant dans son oeuvre à travers le diptyque In the mood for love et 2046. C'est en s'appuyant essentiellement sur ces deux films que Bamchade Pourvali montre comment à travers le thème de la passion, Wong Kar-wai s'intéresse aux relations entre l'Asie et l'Occident pour définir une histoire commune à ces deux parties du monde.